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[ 读<<乐不思蜀>>的思量 ]

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楼主: 龙卷风       显示全部楼层   阅读模式

楼主
发表于 2020-10-12 13:07:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.<<乐不思蜀>>是成语,典故最先出自晋代孙盛的<<晋陽秋>>.全文以笔記形式記录歴史发生的情境,字不多,文极短,语言朴实,简约,很有思想性让人咀嚼,也有艺术的创作性的品味.但愿在我笔記中能效仿与创新.2.全文笔記三个人物,司马文王,刘禅,卻正,在事件气氛描写上直接用对話描绘与动作描绘二种写作技法,简单,纯朴完美勾勒人物形象,司马文王全文只有二句问话,九个字.精骨的反映司马文王外在平淡,内在多疑,思维狡诈的深藏不露人格特点,九个字,笔力非凡,精骨.二句问话,拆射动机的探知性与自控对控他的谋智性,给人琢磨不定的精明帝王氣質.这从刘禅''惊视''及答言有''诚''与''尊''可见司马文王的威仪.
3.刘禅因司马二问而三答,就三答作巧备文以骨立创作思路,明笔记录二句,有一句引卻正言,只用''禅如正言''暗叙代过.使笔记记叙有明有藏.在答问中刘禅第一句正若言''不思''的糊凃昏庸性,而最后答有''惊''魂胆小性.刘禅的昏庸与湖凃的答与司马文王精明狡诈的问,使整个文奇正相生势.比量嚼文字,联想歴史刘备遗言与孔明情境,吾叹矣!

4.刘禅在文中语言记叙外,行为描绘共十一字,''禅如正言,因闭眼'',''禅惊视曰'',绘出给读者的是一个没帝王遗风的奴性与没沉稳加城府的惊魂失魄者.古有刘禅.今有阿斗乎?5.卻正是阿斗的旧臣.为刘禅出谋之''教'',这''教''在文中,值得思量阿斗非为其出谋,而是''教'',教一个没主见的亡国帝王.这种''教'',吾看有二点,其一勾勒卻正''教''不在法上,导致阿斗''因闭眼''出洋相,露破绽.''惊视''司马文王.卻正者,忠而无智也.其二,阿斗真是教不会,扶不起的低能昏弱的智商人.古有卻正精英,今有否?
6.明.罗贯中在<<三国演义>>中,引用乐不思蜀,以诗在思想上评议道''追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀,快乐异乡忘故国,方知后主是庸才''.唉,歴史是一面镜子,乐不思蜀.有人吗?居安思危.今危机隐患有多少人忧?又有几人思例呢?今天,看文中三种人让吾思考古今,中外比量........
7.居安思危!
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